As pessoas costeiras no noroeste do Pacífico mantiveram uma tradição interessante há milhares de anos. Eles cortam regularmente cães brancos esponjosos e produziam lã. Ele estava entrelaçado em um cobertor mental e em uma roupa ritual. Esses cães de lã, semelhantes a Samoys -Eu era mais do que um animal de estimação.
Pelo contrário, a Coastal Salish os considerou como pais comparáveis aos seres humanos e os considerava usar sabedoria. As mulheres que eram as principais autoridades desses cães eram consideradas ricas e tinham um alto status social. Eu fui alimentado por um cachorro Comida de salmão E foi protegido contra acoplamentos com outras criaturas marinhas e cães da vila. No entanto, no final do décimo nono ou no início dos anos 1900, os cães de lã foram extintos.
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História de cães de lã
Por um longo tempo, acreditamos em círculos não nativos que a costa abandonou alegremente seus preciosos cães de lã, porque está disponível para uso nas fábricas trazidas por colonos americanos e canadenses. No entanto, alguns cães de lã faziam parte da coleção nacional de história natural de Smithsonian mesmo antes da Guerra Civil, mas agora Fournir des idées Narra as histórias mais verdadeiras.
Em 14 de dezembro de 2023, o artigo foi publicado na revista. ciência , em cooperação com os pesquisadores Smithsonian e não-Smithsonian. Vários membros da comunidade Salish também estavam envolvidos. Ao harmonizar as contas orais com os ancestrais das nações nativas com abordagens científicas sofisticadas, incluindo análises genômicas, o autor pode verificar a presença de cães de lã por pelo menos 5000 anos.
Antes deste estudo, suspeitava -se que os animais descobertos no território de Salish pertenciam a cães de lã. No entanto, este estudo fornece evidências conclusivas de que esses animais realmente existem na região há milhares de anos.
Michael Pavel, um velho da comunidade Salish Skokomish / Twana Coaston em Washington e contribuintes para o estudo, disse que sabíamos. Ele continuou, ele compartilhou, sabíamos o que ele estava dando, sabíamos como ele cuidava, sabíamos que era único e muitos resultados científicos que o demonstraram.
Como um cachorro chamado carne de carneiro ligou -se a pesquisas científicas na tradição Salish
(Crédito da foto: Tumino Contofalsky / 500px | Getty Images)
O estudo nunca poderia ter ocorrido sem um filhote chamado carneiro. Audrey Lynn - Biólogo Molecular Evolutivo - Raças de cães únicas Viajando em X (anteriormente conhecido como Twitter) durante a crise covvi-19. Ela encontrou um artigo Revista Trust Sobre o elo tradicional entre o cão Salish e o Lã.
Embora Lynn esteja profundamente interessado na evolução do cachorro, ele não conheceu essa raça em particular. Ela admite que é fascinada pelas histórias de mulheres Salish que viajam pelas águas costeiras de canoas, acompanhadas por seus preciosos cães leais.
cães mastins
Neste artigo, discutimos que Smithsonian tem o único cães de lã existentes. Esse pêlo pertencia a um cachorro chamado carne de carneiro, conhecido por seus apegos. Caçar ovelhas . O proprietário do Cordeiro, amador e naturalista chamado George Gibbs, enviou seu pêlo para a instalação em 1859. Gibbs continuou um interesse cultural indígena enquanto trabalhava na pesquisa de limites da Northwest.
No início dos anos 2000, o pêlo de Mutton foi inspecionado para ver se continha fibras de cães de lã para validar coleções têxteis específicas em diferentes museus. No entanto, Lynn queria aprofundar a linha de cães de lã. Consequentemente, ele decidiu criar um perfil genômico completo.
Ela disse que ficou muito surpresa que nenhuma investigação genética foi publicada em carneiro. Ela estava particularmente interessada em determinar se as ovelhas eram um cachorro colonial. É um cachorro que existia na América do Norte antes da chegada dos colonos.
O impacto do colonialismo na extinção de cães de lã
No início do século XX, as raças de lã e as práticas costeiras do tecido salish foram quase extintas. Uma teoria geral fora das comunidades indígenas era que o povo costeiro dos Salish deixou de criar e cortar esses cães. De fato, você pode acessar as fibras e capas mais baratas.
Mas a comunidade costeira de Salish conta uma história diferente. Eles atribuem a extinção de cães de lã aos esforços deliberados dos missionários e autoridades europeus para destruir tudo relacionado a crenças nativas e práticas culturais. Eles pensaram que roupas, como bandanas, tiras, vestidos e outras roupas rituais de fibra de lã, tinham qualidades espirituais.
O Criador do Criador foi dado para cães de lã para terem fibras de lã que têm energia de oração. Tecido O pêlo foi considerado Um presente muito importante. Ele acrescenta que será um dos artigos mais populares e respeitados para receber o dia dos ancestrais.
Mas quando os colonos britânicos chegaram, as coisas mudaram radicalmente para cães de lã. Pavel sublinha a impressionante semelhança entre o destino desses cães e o destino dos habitantes de Salish na costa. Os dois foram perseguidos. Ele diz que os cães foram assimilados ou erradicados, diferentemente das políticas e procedimentos que afetam os povos indígenas.
O que diz a pesquisa
ciência論文は、植民地主義が広がるにつれて、海岸のサリッシュの多くの伝統が、犬を厳密な生殖隔離に保つことを含む - が廃止されたという信念を裏付けています。国立自然史博物館の人類学者であり、研究チームのメンバーであるローガン・キスラーは、これを確認しています。チームは、Muttonが植民地時代以前の時代との遺伝的リンクを持っていたが、彼はほぼしかなかったことを発見しました 85% de cães de lã . Isso sugere que ele tinha ancestrais para aqueles que mantinham cães europeus.
Lena Point Bolton, a mais velha da comunidade, apareceu no jornal, relatou como sua mãe da bisneta foi forçada a abandonar seu cachorro. Bolton revelou aos investigadores que seus ancestrais eram proibidos por lei da lei para praticar suas tradições culturais. O cachorro não foi permitido, ele disse.
cachorro chinook
Reconstrução médica-legal e tecido genético de cordeiro.
(Crédito da foto: Gabriel Pérez | Imagens Getty)
Com base nos dados coletados de seu pêlo, os cientistas fizeram uma reconstrução médica-legal do Cordeiro. Eles descobriram isso Era alto Mais do que as outras ruínas esqueléticas de cães arqueológicos que seriam cães puramente de lã. Segundo Lynn, o cordeiro era um pouco espesso e tinha 15 cm de altura nos ombros.
Le mouton n'était pas complètement un chien en laine, mais son ADN transportait suffisamment de propriétés de chiens en laine. Cela a permis à Lynn et à son équipe de comprendre pourquoi la fourrure du chien est le tissu idéal. Les chercheurs ont découvert 28 gènes associés à la croissance des cheveux et à la régénération des follicules.
Além disso, eles construíram o genoma de referência para cães de lã. Isso ajuda a determinar se outros restos esqueléticos encontrados no noroeste do Pacífico pertencem a essa variedade. Os dados genômicos obtidos do Cordeiro servem como um recurso essencial para entender a evolução de outras raças de cães no noroeste do Pacífico.
ciência的知識と文化的理解を進める上でのマトンの役割は、今後数年間でより顕著になるかもしれません。 Muttonの毛皮が西海岸に持ち帰る予定が現在進行中です。これは、2025年に海岸のサリッシュの会議のために起こる可能性があります。
Pavel enfatiza que os cães da linguagem tinham um presente que forneceria a humanidade. Não é apenas a lã dele, mas o que ele chama de ensinamentos, o conhecimento que eles transmitiram aos seres humanos. Ele disse que eram amados, foram aceitos e, em troca, eles nos mostraram amor incondicional. Eles nos mostraram lealdade e entusiasmo pela vida.
Os cães de lã não existem mais entre as pessoas de Salish na costa, mas sua herança permanece. Eles servem como símbolos de formas de arte reintroduzidas na moderna sociedade costeira, inspirando orgulho e melhorando a herança cultural de Salish.
